鳌江古镇-那些逝去的古道-浙闽古道（上）

                                        平阳/郑昌余
    浙闽古道平阳段，全长约15公里，是南北要冲，交通枢纽，连通南城门到钱仓，鳌江，梅源，梅溪，去往福建。当年没有高速，航班，这条就是唯一的驿路，官道，类似现在国道。沿线分设路亭，驿舍，置驿拯一职，专门管理接待沿途官员，和斥候起居，处理批文之用。两浙两广的沿海大动脉曾经和西北丝绸之路一般重要，承载着晚清民国沉重的对外开放史，见证着华夏民族艰苦卓绝地文明传承，是不可再生的历史瑰宝，人文遗产。尤其在平阳段曾经发生过轰轰烈烈的事情：南宋陆游远道福建赴任曾取道于此，写下千古名篇《驿舍咏梅花》。吴越钱王御驾经此去南雁，日本圆真和尚一行西叩大唐求学经此，黄公望返乡省亲经过此，还有朱元璋，方国珍，建文帝的足迹，金钱会十万大军，还有近代军阀孙传芳发动的浙闽大战，后日军入侵地的铁蹄淹没过这里……不下千百上万次的大小地方割据势力，从上古绵延到近代，在这片古道，土地之间上展开厮杀，角逐，更多地是朴素地乡亲百姓，国与国之间的交流在这片古道上上演，还有谁和谁……这一切已不再重要了，因为随着‘’祖国‘’如火如荼地大拆大建运动，历史在今天嘎然而止，这片古道将夷为平地，消失在我们的视线里，出现在孩子们天真地教科书里。
    今天我不用过多地多媒体教具，趁那些别人没有，家乡独有，从祖先秉承的，极具地方底蕴与历史积淀的遗产被现代繁荣代替前，带大家领略古国那厚重的积淀，家园那恢宏，瑰丽的时代华章和曾经独树一帜的辉煌。
    孤鸿向天，古道魂鸣，沿途遗存有：坡南古街，文峰塔，务垟水乡，藕莲村，西塘，荆溪山，山外青山，塘川上园，平化厂，埭头村，城隍庙，钱仓古镇，世外梅源……
坡南街靠近县城，得天独厚的地理优势，造就了这里的繁华。如同《东京梦华录》描绘的东京城郊那繁华的天上人间。是发展的余脉，文明的外溢，如同城市的外延区，新区。在如今坡南仿佛还回荡着千年的马嘶人喧。
    当年车水马龙，舟车辐辏，十里八乡的客商都云集于此，经营买卖，踏歌赏玩。茶馆，酒肆，店铺，庙观，河埠头，城楼，一应俱全，演绎着十里长歌，百里不夜城的市井传奇...所幸的是部分原貌穿越千年还完善地保留至今，可以窥探历史的尘光。
坡南街尽头，过叶裕丰染坊，经浃园桥，看到矗立地文笔塔，如今又称平塔，始建于清。由知县汤肇熙下令始建，为重振地方一度延颓的文风：相对鼎盛时期平阳南宋15文武状元，清终朝只出了1进士，实在让乡人怒其不争。
    平塔可以望到象山，因轮廓如象鼻吸水，故名，村因山得名，山上有陈文章墓。民国早期将军陈文章，陈文章原名陈蔚， 曾参加北伐， 授民国少将军衔，后任杭关监督，和陈其美，宋教仁，黄兴等大员相识，与陶成章等交厚，曾促成陶至鳌江公学任教，培养当地爱国学生，感染了地方救国图存的暂新风气。曾任1905年早期讲武堂教官，有学生张发奎等。当年张北上任淞沪战争第八集团军司令，曾莅临鳌江菜场街陈文章老宅拜会恩师，并捐建菜场街原老菜场为新菜场，和陈文章在其老宅共同创办鳌江最早的官营酿酒厂之一，酒厂80年代依然使用。卸甲归田的陈将军晚年隐居横海楼老宅长斋奉佛，首善并和实业家王理孚，乡贤杜贤敏，善士翁其玉等21名信士重修玉佛寺，并捐缅甸国所赠玉佛一尊，横海禅寺旋易今名。死后归葬象山。
象山村所在的 务垟乡，河网密布，白鹭齐飞，是名副其实地浙南水乡。 梵音阵阵，撸船板桥，农夫，渔民迎着早霞日作夜息，渗透出陶渊明笔下“采菊东篱下，悠然见南山”，小国寡民的气息。
    不远就到了荷莲村，历史上曾以盛产荷花久负盛名，如今村赶上新农村建设的大好形势，因地制宜，修建了荷花文化园，赏花驻足的人比比皆是，都希冀在荷花绽放地季节感受下凌波仙子的卓约风姿。
     继续沿古道，经横溪村，这是新农村建设的又一亮点。过去这里垃圾遍地，污水横流，村民不等不靠，自发治理，如今村貌焕然一新，在塘河边行走，人，古榕，古祠，古村，潺潺溪流，构成一幅绝妙地天然画卷，而画中人更是有如仙人，如沐春风，豁然开朗。
挨着横溪就是西塘村。西塘是一片历史底蕴极为丰厚的古村之一。历史上绝不亚于浙北西塘古镇。从宋时就聚集成村先后走出刚正不阿，和秦桧当庭抗争地政治家陈彦才，清代著名诗人叶嘉伦，平阳进士，学者张南英等。如今因为经济效益的需要，站前大道贯穿西塘，高速，高铁轨道洞穿古村，这里已不复旧时面貌，就连残存的几段古道也变得难容于现代人的生活里，文化自觉性缺失的人心里，与大拆大建的风气中，很快西方工业文明将让这一切消失。如今还能从一条残存地水街和肢解的门台，老房檐窥探历史的璀璨，真正属于一个时代与民族的华章。
几处大屋约始建于清代，如今残留石板甬道，门台，还有一小片正厅。手工打磨得石板非常齐整，在饱含岁月沧桑的足印踩踏下，显得越发光洁。另一处约重建于晚清民国，罗马拱券式门台塑有构思巧妙地浮雕，有显著西洋风格，背立面却是传统挑檐造型。是研究同时代文化不可多得的实物，具有重大艺术价值和参考价值。
    面临今年2015年11月五水共治，水岸同治压力，全村实行新农村改造，一改原生态水岸，将村路取直拓宽铺水泥路，便于通机动车。切断了其原有的文化，不知未来将何去何从？